آیت الله مقتدایی مدیر حوزه های علمیه کشور

أعوذ بالله من الشیطان الرّجیم. بسم الله الرّحمن الرّحیم 

الحمدُللـه رَبِّ العَالَمِینَ وَ صَلَّی الله عَلَی سَیِّدِنَا اَحمَد وَ نَبِیِّنَا ابالقاسِم مُحَمَّد صَلَّی الله علیه و آله وَ عَلَی آلِهِ وَ اَهلِ بَیتِهِ الطَّیِّبِینَ الطَّاهِرینَ الهُداهِ المَهدِییّن.

جلسه بسیار محترم  معزز و مبارک است، جمعی از آیات بزرگوار،علماء عزیز، اساتید محترم،محققین، روحانیت معظم، مسئولین محترم،بعضی از روحانیون،برادران اهل تسنن،خواهران گرامی،اقشار مختلف.

جلسه باشکوهی است،جلسه به عنوان بزرگداشت یک شخصیت عظیم جهان اسلام است،یکی از صحابی ها،صحابی ائمه اطهار اصحاب بزرگوار ائمه که درک محضر مبارک حضرت بقیة الله الاعظم ارواحنا لتراب مقدمة الفداه را هم داشته است،بسیار جلسه مبارکی است ان شاء الله امیدوار هستم مورد عنایت ویژه حضرت امام زمان ارواحنا الفداه باشد.

بنده با توجه به هدف از برگزاری جلسه بحثم را در چهار بخش تقدیم می کنم.

یک معرفی شخصیت والای حضرت احمد بن اسحاق رحمة الله علیه؛ گرچه جمعی از بزرگواران و عزیزان مطالعاتی دارند درباره شخصیت ایشان ولی برای اینکه این جلسه برای معرفی ایشان تشکیل شده است این یک موضوع.

دوم رمز اینکه یک نفر به یک همچنین جایگاه عظیمی می رسد که مورد احترام نزد پروردگار، مورد احترام نزد ائمه علیهم السلام و می رسد به جایی که از خواص نزدیک امام معصوم قرار می گیرد، رمز این چیست دوم.

سوم آیا می توانیم ما هم روش او،زندگی او را الگو قرار دهیم برای خودمان،ماهم سعادتمند شویم این سه.

بخش چهارم راجع به استفاده از این فرصت مغتنم که پیش آمده و یک همچنین کنگرۀ عظیمی برپا شده برکاتی که می شود از آن برداشت کرد چیست؟

اما مورد اول،معرفی این شخصیت عظیم،خب شخصیتی است که همین جور که معرفی شد خدمت چهار نفر از امامان بزرگوار رسیده است،شرفیابِ محضر حضرت جوادالائمه شده و بنا به بعضی از نقل ها از ایشان روایت نقل کرده،سپس به محضر مبارک حضرت امام هادی علیه السلام و امام علی النقی علیه السلام رسیده و روایاتی از ایشان نقل کرده. ایشان یکی از یاران،یکی از اصحاب از شاگردان آن حضرت،راویان حدیث آن حضرت بوده،بعداً شرفیاب می شود به محضر امام حسن عسگری علیه السلام و درباره امام حسن عسگری علیه السلام و ارتباطش با آن حضرت مرحوم شیخ طوسی رضوان الله تعالی علیه می فرماید: «کَانَ مِن خَوَاصِّ أبِی مُحَمَّد» نه اینکه از اصحاب اوست «کَانَ مِن خَوَاصِّ أبِی مُحَمَّد»  از خِصصین آن حضرت  از رفقای آن حضرت از کسانی که ارتباط نزدیکی با امام حسن عسگری علیه السلام دارد «کَانَ مِن خَوَاصِّ أبِی مُحَمَّد علیه السلام وَ رَأی صَاحِبَ الزَّمان» چهارم اینکه توفیق پیدا کرده به محضر مبارک امام زمان علیه الصّلاة و السّلام برسد، آن حضرت را ببیند با آن حضرت صحبت کند، خب این یک بخش از جلالت این مرد بزرگ، فرمودند: که است شما ملاحظه کنید نامه ای که امام حسن عسگری علیه السلام به ایشان می نویسند و خبر می دهند که خداوند یک مولودی به من عطا فرموده است اصل این نامه نوشتن دلالت بر همان که از خواص ایشان است. انسان در یک وقتی می نشیند یک نامه ای          می نویسد برای کسی و خبر می دهد که من بچه دار شدم این خیلی نزدیکی می خواهد،خیلی ارتباط صمیمی می خواهد، وجود مبارک امام عسگری علیه السلام بردارند با خط مبارک خودشان {به احمد بن اسحاق  رحمه الله علیه نامه بنویسند}کسانی که آشنا بودند و توقیعات از طرف ائمه علیهم السلام به آنها می رسیده و خط امام حسن عسگری علیه السلام را می شناختند نامه را دیدند که به خط مبارک امام حسن عسگری علیه السلام این نامه خطاب به احمد بن اسحاق رحمه الله علیه نوشته شده است.

متن نامه؛ این را عنایت بفرمایید دقت شود امام فرمودند:« وُلِدَ لَنَا مَولُودٌ » ای احمد بن اسحاق! خداوند به ما فرزندی داده است،فرزندی به من متولد شده است «فَلیَکُن عَندَکَ مَستُوراً وَ عَن جَمِیعِ النَّاس مَکتُوماً» به تو اطلاع می دهم که خداوند به من فرزندی داده ولی باید پیش تو امانت باشد برای احدی مطرح نکن «وَ عَن جَمِیعِ النَّاس» از تمام مردم باید پوشیده باشد «فَإنَّا لَم نُظهِرَ عَلَیه» ما این خبر را که خدا فرزندی به من داده اظهار نمی کنیم «إلاّ الأقرَبَ لِقِرَابَتِهِ» آن کسی که نزدیک ترین افراد به ماست. عنایت بفرمایید حال امام این خبر را به احمد بن اسحاق رحمة الله علیه می دهند می فرمایند: ما این خبر را به کسی می دهیم که نزدیک ترین افراد به ما باشد« لِقِرَابَتِهِ» برای همان نزدیکی که به ما دارد این خبر را به او می دهیم «وَ الوَلِیِّ لِوِلاَ یَتِهِ» ما این خبر را به کسی که دوست ماست{می دهیم}این دیگر شهادت امام حسن عسگری علیه السلام است...[1]            ...«أحبَبنَا إعلاَمَکَ لِیَسُرَّکَ الله بِهِ مِثلَ مَا سَرَّنَا بِهِ» همین جور که خداوند با این ولادت ما را مسرور کرد،یعنی مسرور شدن احمد بن اسحاق رحمة الله علیه مثل مسرور شدن امام عسگری علیه السلام است در ولادت امام زمان علیه السلام،خیلی مقام است،این روایتی که امام علیه السلام خطاب به  او با خط مبارک خودشان مرقوم داشتند. مدتی می گذرد احمد بن اسحاق رحمه الله علیه توفیق پیدا می کند از قم می رود به سامرّا محضر مبارک امام عسگری علیه السلام می رسد حالا صحبت هایی بینشان می شود،سئوالی می کند جوابی می شنود امام عسگری علیه السلام می فرماید: زمین خالی از حجّت نمی ماند تا قیامت در هر زمانی باید حجت در روی زمین باشد. این مذاکرات می شود احمد بن اسحاق رحمه الله علیه یک سئوال          می کند:« فَقُلتُ لَه» می گوید: به امام عرض کردم: با بن رسول الله «مَنِ الاِمَام وَ الخَلِیفَهَ بَعدَکَ؟» امام و خلیفه بعد از شما کیست؟شما می فرمایید هیچ موقع زمین خالی از امام و حجت نیست بعد از شما کی خلیفه است؟ «فَنَهَضَ عَلَیهِ السَّلاَم مُسرِعاً» امام می توانستند به او جواب دهند آقای احمد بن اسحاق! همان فرزندی که خبر ولادتش و بشارتش را به شما دادم،همان آقازاده جانشین من است این جوابش می شد باشد اما امام اینجور نفرموده، «فَنَهَضَ مُسرِعاً» با عجله از سر جا بلند شدند داخل بیت شدند «ثُمَّ خَرَجَ وَ عَلَی عَاتِقَهِ غُلامٌ» می گوید دیدم یک آقازاده ای را در آغوش گرفتند «کَأنَّ وَجهَهُ القَمَرُ لَیلَهَ البَدر» یک آقازاده ای در  آغوششان بود که صورت مبارکشان مثل ماه شب چهارده می درخشید کأنّ ماهی است، لَیلَهَ البَدر،                 می درخشد «اَبنَاءَ الثَّلاَثِ سُنِینَ» سه ساله، «فَقَال» آوردند بچه را فرمودند:«یَا احمَدبن اسحاق لَولاَ کَرَامَتُکَ عَلَی الله عَزَّ وَجَلَّ » خوب عنایت بفرمایید تا شخصیت والای این مرد معلوم شود حضرت فرمود: احمد بن اسحاق! اگر این احترامی که تو پیش خدا داری، اگر نبود فضیلت و شأن و مقامی که پیش خدا داری، اگر نبود این «لَولاَ کَرَامَتُکَ عَلَی الله عَزَّ وَجَلَّ وَ عَلَی حُجَجِهِ» اگر این شأن و مقامی که تو پیش حجج الهی از نبی گرامی اسلام گرفته تا امام حسن  سکری علیه السلام،این احترانی که پیش این بزرگان داری اگر نبود من این بچه را به تو نشان نمی دادم. خیلی مقا است،نباید دست کم بگیریم شأن و مقام این مرد جلیل القدر. اول «لَولاَ کَرَامَتُکَ عَلَی الله عَزَّ وَجَلَّ وَ عَلَی حُجَجِهِ مَا عَرَضتُ عَلَیکَ اِبنِی هَذَا» ما این بچه را به  تو نشان             نمی دادیم،اما تو شخصیتی هستی پیش خدا مقام و شأن و جلالتی داری،پیش اهل بیت از پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلّم تا ائمه علیهم السلام گرفته «هَذَا اِنَّهُ سَمِیُّ رَسُولِ الله» اسمش اسم پیغمبر است « وَ کَنِیُّهُ» کنیه اش همان کنیه پیغمبر است، ما درباره پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلّم می گوییم:«اباالقاسم محمّد صلی الله علیه و آله و سلم» اسمش همان اسم پیغمبر صلی الله علیه و آله،کنیه اش همان است. «الَّذِی یَملأُ الارضَ قِسطاً وَ عَدلاً» احمد بن اسحاق! می دانی کی را دارم به تو نشان می دهم؟ این بچه کیست؟ بچه سه ساله؟ «الَّذِی یَملأُ الارضَ قِسطاً وَ عَدلاً» این همان کسی است که دنیا را پر از عدل و داد می کند «بَعدَ مَا مُلِئَت ظُلماً وَ جَوراً» این یک همچنین مولودی است دارم به تو نشان می دهم قدرش را بدان. خب باز ادامه پیدا      می کند،بینشان سئوالاتی {رد و بدل می شود} یک سئوالی می کنند: فرمودید آنچه که در نشانه هایی که در خضر بوده در ذی القرنین بوده در این آقا زاده است. اینها را صحبت می شود بعد یک سئوال دیگر احمد بن اسحاق رحمة الله علیه می کند که عرض می کند: یا بن رسول الله آیا می شود که یک نشانه ای بر من بفرمایی در این بچه؟ برای اینکه قلبم اطمینان پیدا کند،مطمئن شوم آیا می شود یک نشانه ای در وجود این بچه به من نشان دهی که دلم مطمئن شود؟ در این حال یک وقت آقا زاده محترم یک نگاهی به احمد بن اسحاق رحمه الله علیه می کند و می فرماید با یک عبارت عربی فصیح:«احمد بن اسحاق اَنَا بَقِیَّهِ الله فِی أرضِهِ وَ المُنتَقِمُ مِن أعدَائِهِ»  امید.ار هستم ان شاء الله همین طور که احمد بن اسحاق که از دو لب مبارک حضرت شنیدند که فرمود:«اَنَا بَقِیَّهِ الله فِی أرضِهِ» ان شاء الله ما هم با گوش خودمان صدای مبارکشان را از کنار کعبه وقتی ظاهر می شوند می فرماید:«اَنَا بَقِیَّهِ الله» با این گوشمان بشنویم،ان شاء الله خدا تعجیل کند در ظهور مقدسش به حق خودش ان شاء الله.

«اَنَا بَقِیَّهِ الله فِی أرضِهِ وَ المُنتَقِم مِن أعدَائِهِ فَلاَ تَطلُب أثراً بَعدَ عَینٍ» بعد از اینکه حقیقت را باچشم خودت دیدی، چه علامتی         می خواهی،چه نشانه ای می خواهی،چه نشانه های بالاتر از این که من بچۀ سه ساله دارم با تو صریح،فهیم صحبت می کنم خب می گوید:«خَرَجتُ مَسرُوراً فَرِحاً» خوشحال شدم و فردا رفت حضور امام و تشکر «فَقُلتُ یَابنَ رَسُولِ الله عَظُمَ سُرُورِی» عرض کردم به امام عسگری: آقا! خیلی خوشحال شدم «عَظُمَ سُرُورِی بِمَا مَنَنتَ بِهِ عَلَیَّ»  منت نهادید بر من آقازاده محترم را به من نشان دادید،لیاقت پیدا کردم،نور جمال او را ملاحظه کنم امام فرمود:«یَا اَحمَد هَذَا أمرٌ مِن أمرِالله» این یکی از اموری است که وابسته به خداست،بستگی به دستور الهی دارد «غیبٌ مِن غَیبِ الله» از امور غیبی است که به تو نشان دادیم«فَخُذ مَا آتَیتُکَ» آنچه را بهت گفتیم امانتی  است نگه دار «وَ اکتُمهُ وَ کُن مِنَ الشَّاکِرِین» این را پنهان بدار برای کسی نگو و شکر گزار. ملاحظه کنیدچه جلالت شأنی در این عبارت {وجود دارد} اول که نزدیکی اش به امام علیه السلام تا این حد است که امام  با خط خودشان بردارند یک نامه بنویسند،خبر ولادت فرزند بزرگوارشان را به او اطلاع دهند،بفرمایند:برای خاطرکرامتی که پیش خدا داری و جلات و شأنی که پیش امامان و معصومین  داری برای این جهت است. خب این دلیل بر شخصیت و عظمت ایشان دارد. بعد از این از وکلای امام زمان است وکیل آن موقع به کسانی می گفتند که از طرف امام اجازه داشت وجوهات،سهم امام،زکوات اینها را بگیرد ببرد حضور امام این از کلای امام زمان است،وکالت به کسی می دهند که مورد وثوقشان باشد،اختیار مال امام زمان در اختیار همه کس نمی گذارند،پس مورد وثوق امام زمان لذا وکیل آن حضرت است، از سفراست،سفیر آن حضرت یعنی کسی که در واسطه است نامه ها را از مردم بگیرد به امام برساند پاسخش را بگیرد  به مردم برگرداند،سفارت دارد از امام زمان. سعد بن عبدالله قمی با آن شأن  و مقامی که دارد از شاگردان احمد بن اسحاق است،یک ملاقات باهم حضور امام حسن عسگری داشتند می گوید: من دیدم یک کیسه ای،همیانی زیربغل گرفته،مخفی کرده عبایش را دورش پیچیده و گذاشت محضر امام عسگری در او 160 کیسه بود کیسه های سر به مُهر مال افراد مختلف که اینها وجوهاتشان را سهم امامشان را توی آن کیسه ها مُهر کردند به وسیله او برسانند به امام . هم وکیل است مقام و منصب وکالت دارد هم سفیر است. ارادی حاجت دارند مشکلی دارند می آیند پیش او  به وسیله او به امام عسگری یا امام زمان رسیده می شود،خب این امر اول که بشناسیم شأن و مقام او را.خب رمز این چیست؟ چطور می شود  یک نفری به این مقام برسد؟ رمزش علم و تقواست. عزیزان! تا کسی به مراحل علمی نرسد،لیاقت اینکه امام عسگری همچنین نامه ای به او بنویسند بشود خواصّ امام حسن عسگری {پیدا نمی کند}، اینهمه تألیفاتی دارد در تألیفاتش نوشته اند علل الصلاة،علل الصوم کتابی در رجال این شخصیت عظیم نوشته است،این همه روایت حمل کرده،فراگرفته بیش از 100 و چقدر روایت از او به وسیلۀ ائمه برای مردم، حامل این احادیث است برای مردم، این علمش آن هم انسش با خدا تقوایش که امام می فرماید به او که شأن و مقامی که پیش خدا داری چه کسی می تواند پیش خدا مورد احترام و تکریم قرار گیرد غیر از اینکه کارش و عبادتش خالص برای خدا باشد،شب و روزش وقف عبادت برای خدا باشد یک همچنین مقام و رمزی است که می تواند به این جایگاه برسد بشود مِن خواصِّ امام مورد تکریم باشد،اینهم رمزش علم  و تقوی،ویژگی خلوص،صداقت،امانت داری،مورد وثوق امام، وکیل امام شود پس آدمی است پاک، درست می شود مورد وثوق از خواصّ امام.

سوم ما چه وظیفه ای داریم؟ می توانیم با یک مروری بر شرح حال این مرد جلیل القدر او را الگو قرار دهیم برای خودمان؟ بله می شود این کار را کرد این یکی از وظایف ماست،وظیفۀ روشنی است برای ما ببینیم ایشان چه روشی داشت. یکی از کارهایی که این ایشان دارد ولیّ امام است، امام فرمود ما این خطبه را به کسی می گوییم که ولی ماست، یعنی دوست اهل بیت است. این دوستی اهل بیت خیلی مقام است،ولایت و ودوستی نسبت به ائمه اطهار و اهل بیت را در خودمان تقویت کنیم،دیگر اینکه زمان امام عسگری و همچنین قبلش زمان خفقان بوده،امام حسن عسگری،امام جواد،امام هادی،تقریباً مخصوصاً عسگریین در یک پادگان زندگی می کردند،تحت نظر بودند،همه کس نمی توانسته خدمتشان برسد،محدود بودند،محصور بودند،مراقب بودند،شیعیان را اگر می فهمیدند ارتباط با امام دارد از بین می بردند نابود می کردند، آن وقت یک شخصیتی اینجور ارتباط با امام پیدا کندمعلوم است از جان گذشته است،معلوم است باداباد هرچه پیش آمد،دستگیرم کردند بکنند،شهیدم کردند بکنند، با کمال رعایت دقت ارتباطش را با ائمه فراموش نکرده است،در آن زمان می رود به حضور امام برمی گردد وجوهات را می برد،چقدر باخفا باید این وجوهات را برساند به امام، این هم یکی از ویژگی های ایشان است،ما می توانیم سرمشق قرار دهیم برای خودمان الان بحمدالله در نظام جمهوری اسلامی در یک نظام الهی ما داریم زندگی می کنیم،مقام معظم رهبری دامت برکاته در همین سفر پر برکتشان به شهر مقدس قم ایشان فرمودند: هیچ موقع نظام و حوزه اینقدر مورد توجه نبوده و هیچوقت اینقدر دشمن نداشته است الان دنیا متوجه حمهوری اسلامی از اول پیروزی تا حالا بوده،مراقب بودند. الان که این بیداری جهان اسلام  پیدا شده بیشتر اینها حساس شدند روی جمهوری اسلامی، لذا یک موقعیت عجیبی است الان حساسیان عجیبی است،حفظ این نظام به دوش ماست حمایت از این نظام به دوش ماست ایجاد وحدت از اول امام فرمود: رمز پیروزی ما وحدت است،رمز بقاء ما وحدت است. خدای نکرده این وحدت از بین برود ایجاد تفرقه همان،سقوط نظام همان اما بحمدالله تا حالا واقعاً جای شکر دارد،مردم ما اینجور پافشاری، استقامت،ایستادگی،مقاومت در روزهایی که لازم می شود،راهپیمایی را چه می کنندمردم، همین ها حمایت است،اینها مشتی است به دهان یاوه گویان و مأیوس کننده دشمنان است،همین اتحاد و و حدتی که بین اقشار مختلف مردم . اینها می خواهند ایجاد تفرقه بین شیعه و سنی بکنند ،این وهابی ها می آیند تکفیر می کنند شیعه را هدفشان این است که ما هم آنها را تکفیر کنیم و ایجاد اختلاف شود ما احترام می گذاریم می گوییم برادران اهل تسنن. مقام معظم رهبری در یک فتوا،فتوای صریح عمومی می فرماید:هتک حرمت زن های پیغمبر،صحابه حرام است. چقدر اثر گذاشت در سطح جهان،آنها می خواهند ایجاد دودستگی،ایجاد نفاق ایجاد تفرقه{کنند} اگر در بین این افراد فریب خورد هم کسانی پیدا شوند،بخواهند ایجاد اختلاف بکنند بعد از 22 بهمن با آن همه جلالت و عظمتی که راهپیمایی پیدا می کند،بیایند اطلاعیه دهند 25 بهمن یک اطلاعیه راهپیمایی! این پیداست یک حرکت ضدّ انقلابی است،این پیداست یک حرکتی است که می خواهند دو دستگی{ایجاد شود} بگویند یک دسته امروز آمدند یک دسته هم پریروز بودند اینها با هم مخالفند و اینجور مورد تشویق و حمایت سران استکبار قرار بگیرند،تمام رسانه ها بیایند اینها را مردم شجاع ،دلیر،مقدم ملت ایران  محسوب کنند،پیداست این حرکت ضد انقلابی است. دیدید  ملت ما هم چه جور توی دهن اینها زدند،محکوم کردند این را به هر جهت این اتحاد وظیفه ماست،باید حمایت کنیم،الگو بگیریم از مثل احمد بن اسحاق قمی که در آن شرایط ارتباطش را با امام قطع نکرد ما با باید ارتباطمان را با ولی فقیه قطع نکنین،ما باید ببینیم این کلام رهبری فصل الخطاب باشد آخرین فرمایش ایشان وحدت با محوری ولی فقیه، این افتخاریست الان ببینید در این کشورهایی که انقلاب پیش آمده،اینها خلأ دارند و آن خلأ رهبری است اگر یک رهبری مثل امام بزرگوار داشتند این دودستگی ها پیش نمی آمد بینشان. حالا ما هم دعا می کنیم از خدا می خواهیم خداوند کمکشان کند که دشمن ها و استکبار نیاید این انقلاب عظیم اسلامی را منحرف کند از آنها، به فرمایش مقام معظم رهبری: اینها می خواهند منحرف کنند،بگویند این انقلابشان اسلامی نیست،اینها برای اقتصادی و امثال اینها می خواهند انقلاب کنند. در حالی که می بینید نماز                      می خوانند،نماز جمعه می خوانند بعد از نماز راهپیمایی شان را شروع می کنند،اظهار می کنند اسلام است.

الگو بگیریم از این شخص عظیم و جلیل القدر  و واقعاً پافشاری کنیم بر آنچه گه به دست آوردیم و آن نظام، نظام جمهوری اسلامی است.

در آخر عرض کنم که خب کنگره عظیمی منعقد شد،واقعاً تشکر می کنیم از برگزار کنندگان این همایش بزرگ،تشکر             می کنیم از آنها که این بارگاه باعظمت را روی قبر ایشان بنا کردند، همین پریشب که ما در قم جلسه ای بودیم یکی از علمای قم بزرگان و معاریف می فرمود: مرحوم حاج شیخ عباس قمی رضوان الله تعالی علیه صاحب کتاب مفاتیح، هر موقع اسم احمد بن اسحاق پیش ایشان مطرح می شد، ایشان اظهار تأثر کرد،اظهارتأسف که یک همچنین شخص عظیمی قبرش مخروبه است.مزاری ندارد،اظهار تأسف می کرده مرحوم حاج شیخ عباس قمی حالا بگوییم ای عالم بزرگوار ای شخص باخلوص که مفاتیح را نوشته ای- ملاحظه می کنید ردیف قرآن {است}توی هرجا برویدیک قرآن است یک مفاتیح،توی هر کدام از مشاهد بروید یک نفر می آید زیر بعلش یک قرآن  می گیرد یک مفاتیح این دلیل خلوص ایشان است- اظهار تأسف می کردید، برخیز بیا ببین بحمدالله یک بارگاه همچنینی برای او بنا شده، یک همچنین کنگره عظیمی برای او منعقد شده،تشکیل شده و امیدوار هستیم ان شاء الله در کنار بقعه و باراه و حرم ایشان یک حوزه جامع عظیم برای غرب کشور                ان شاء الله تشکیل شود،با تشکیل شدن یک حوزه جامع هم آن ها که مورد انتظار  سروران بزرگوار حضرت آیت الله علما نماینده محترم ولی فقیه و امام  جمعه شهر،نظر بقیه بزرگان حضرت آیت الله ممدوحی و دیگر عزیزان، مسئولین  که             می خواهند رشته های تخصصی حدیث دانشگاه علوم حدیث، تفسیر امثال اینها در کنار حوزه  همه اش امکانش هست. یک حوزه جامع با هزاران  نفر طلبه درس خارج،یک مجتهد فقیه آنجا تدریس خارج داشته باشد،در کنارش دانشکد ها و دانشگاه ها و رشته های تخصصی تربیت مبلّغ تربیت مربی امثال اینها ان شاء الله امید است که به فضل الهی اینها انجام شود، علاوه می تواند یک مقری باشد برای زائرانی که می روند به سمت عتبات،اینها یک شب بمانند امکانش هست،وقتی امکانش گذاشته بشود یک حوزه علمیه ای باشد،طلاب علوم دینی باشد وقتی یک کاروان آمد اینجا،یک روحانی برود کنارشان یک نماز جماعت،یک قدری هم توضیح دهد؛می خواهید بروید کربلا اعمالی دارد،چه کار بکنید چه جور زیارت بکنید،یک زیارت نامه هایی به اینها داده شود خب قطعاً می ماند یک شب می مانند ساید دو شب بمانند،رفتن برگشتن. راهیان نور،اینها که عازم می شوند برای سفر راهیان نور که الان هرسال یک اجتماع عظیمی می شود از حزب اللهی ها،مردم مؤمن،متدین،علاقه مندند ایام نوروزشان را در یک همچنین جاهایی که خاطرات جبهه و جنگ هست بروند بگذرانند،                   می توانند اینها بیایند یک مقرری داشته باشند بالاخره ان شاء الله می شود فرصتی از این اجتماع عظیم و از این حالتی که پیدا شده معرفی این شخصیت بزرگوار {صورت گیرد} و مردم  بزرگوار کشورمان او را بشناسند، مردم عزیز و شریف استان کرمانشاه و بدانند چه نعمتی دارند،قدرش را بدانند و در آینده ان شاء الله یک مرکز تبلیغی برای کشورمان و حتی کشورهای خارج باشد.برادران بزرگوارمان از جامعه المصطفی العالمیه -الان هم حضور دارند- آنها هم می توانند اینجا سرمایه گذاری کنند برای پرورش طلابی که در خارج می توانند در کشورهای مختلف برای تبلیغ بروند. اینجا یک پایگاهی است،می توانند ان شاء الله برای غرب کشور یک افرادی را داشته باشند برای این جهت.

خیلی عذر می خواهم وقت عزیز و شریف شما را گرفتم،باز هم در پایان تقدیر و تشکر خودم را جداًعرض می کنم از بزرادرانی که زحمت کشیدند حدود یکسال،من از ابتدا در جریان بودم یکسال زحمت کشیدند هیئت علمی داوران خدماتی که انجام شد،کتبی که تألیف شد،طبع شد خیلی ارزش دارد از اینها تشکر می کنیم و این هم در پایان عرض کنم واقعاً من با اطمینان می گویم با اطمینان خاطر عرض می کنم که وجود مبارک امام زمان ارواحنا  لتراب مقدمه الفداه یا توی این مجلس حضور دارند یا مجلس مورد توجه ایشان است این را با اطمینان عرض می کنم این مجلس را شما برای کسی گرفتید که امام عسگری فرمود: خبر ولادت فرزندم را که به تو می دهم برای این است که تو خوشحال می شوی مثل اینکه ما خوشحال                می شویم به اندازه پدر خوشحال شده در ولادت امام زمان این تجلیل مال یک همچنین کسی است. آیا می شود امام زمان در مجلسی که به نام یک همچنین شخصیتی نسبت به خودشان و پدر بزرگوارشان و اجدادشان جلسه تشکیل می شود حضور نداشته باشند یا مورد توجه ایشان.

ان شاء الله امیدوار هستیم به برکت عنایات و توجه ویژه آن حضرت برکاتی که انتظار داریم از این مجلس و از مزار و حرم مطهر ایشان ان شاء الله درآینده به او برسیم .                                                  والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته

1- اخلال در ضبط برنامه